7.2.3. Внешнее восполнение

 

         На каждом из Уровней, на котором присутствуют те или иные виды Поглощения, возможны те или иные способы расширения Потребления, призванные восполнить отсутствующую меру Качества (Энергии) Количественным расширением своего ПВР. То есть за счёт внешнего восполнения Энергии.

         Различие между Внешним восполнением и собственно Потреблением состоит в широте выбранной системы рассмотрения: если Управитель Сущности, замыкающей на себя совокупное ПВР обеих Сущностей, пребывает вне выбранной системы рассмотрения, то имеет место включение некоего ПВР в другое как «Внешнее восполнение». Тогда же, когда Управитель обеих Сущностей пребывает в исходной системе, имеет место соотношение части и целого в виде «Потребления» (если исходить из главенства части рассматриваемой системы) или «Поглощение» (если исходить из главенства целого). Поэтому понятие «Внешнее восполнение» заведомо связано с неидеальными реализациями и какой-либо мерой Количественной избыточности рассматриваемой Сущности.

         Внешнее восполнение может выступать в виде Трудовой деятельности. В принципе, Трудовая деятельность сродни Питанию — очевидной форме Потребления. В обоих случаях происходит поглощение внешней Сущности (или её части) в целях получения Энергии. Но отличие Питания от Трудовой деятельности в том, что в первом случае наивысшая мера исполненности наступает при исчерпывающем включении Реальности внешней Сущности в Реальность Сущности, совершающей данное включение (Поглощение). Иначе говоря, при точном примыкании включаемой Сущности к некому участку ПВР «питающейся» Сущности — точном Дополнении. Тогда как при Трудовой деятельности наивысшая мера исполненности имеет место при полной передаче результатов её деятельности другой Сущности — предлежащей ей по «горизонтальной» Иерархии. Сама же Сущность, в пределе свершения Трудовой деятельности, вообще не включает в себя эту внешнюю Энергию.

         Конечно, указанные случаи являются крайними формами и идеальным свершением, следовательно, не проявлены. К тому же, как идеальные состояния они не являются деятельностью. Как не являются деятельностью предельные формы (а точнее, состояния) Поглощения и Потребления (а равно, Восприятия и Наблюдения). Всякая же проявленная реализация имеет частичную меру исполненности. Соответственно, Питание и Трудовая деятельность, понимаемые таким образом, выступают крайними точками в Развитии Сущности Внешнего восполнения, а между ними находятся многочисленные переходные формы и того, и другого видов передачи Энергии. И на каждом из Уровней, где имеет место Внешнее восполнение, можно выделить реализации, которые можно отнести либо к Трудовой деятельности, либо к Питанию.

         При этом поставление Трудовой деятельности в зависимость от привлечения для её реализации какого-либо инструмента, а через это заключение её в рамки только Простора Уровня 4 — Разума, представляется неоправданным сужением первого понятия. Во-первых, инструмент, как средство Внешнего восполнения, есть промежуточная Сущность, используемая для усиления Потребления, и не Потребляемая сама. Но к таковым можно отнести и любые виды катализаторов, коих, например, в энергетических цепях биологических объектов множество. Таким образом, «инструмент» — это не более, чем внешнее восполнение Внешнего восполнения. Следовательно, инструментальная и Трудовая деятельность соотносятся так же, как Потребление и Внешнее восполнение — как итоги выбора системы рассмотрения. Потому везде, где есть Трудовая деятельность, можно выделить реализации, выполняющие функции инструментов.

         Во-вторых, действительно, инструментальная деятельность наиболее наглядно представлена в реализациях Сущностей, чьё появление обусловлено реализациями «Вторичной реальности». Однако причина столь обширного вовлечения внешних Сущностей в реализуемое ПВР связана не столько с наличием Разума, сколько с наличием потребности в усилении Внешнего восполнения (в том числе и такой формы инструментальной деятельности, как Трудовая деятельность) в условиях недостаточности меры Качества исходной Сущности. Каковая недостаточность есть следствие предшествующей Количественной сверхмерности Сущностей-подобий.

         Так как мера Качества (мера соответствия) Сущности-подобия, по определению, не полна, это, в свою очередь, вновь множит потребность — реальную и мнимую — в Сущностях Внешнего восполнения, забирая Энергию в ФО Потребление по всем Уровням, подлежащим Уровню 4. А поскольку обращается «Вторичная реальность» к реализациям Уровня 2, то именно на этом Уровне Сущности внешнего восполнения Внешнего восполнения — инструменты — обретают наглядность в виде плодов деятельности Разума. И если это характеристика Разума, то не лучшего свойства.

         Выступая формой проявления ФО Потребление, Внешнее восполнение видоизменяется в Просторах Уровней Иерархии мерности так же, как реализации Потребления. Например, для Плотьявляющего пространства всякое увеличение ПВР есть шаг Внешнего восполнения, и мерой его ограничения выступает Управитель той Монады, чьей частью является рассматриваемое ПВР Уровня 2. Из самоочевидных примеров Внешнего восполнения Плотьявленного пространства можно указать многочисленные объекты материальной — Плотьявленной — культуры. Или собственно плотское — телесное — расширение имярека.

         В Чувствоявляющем пространстве к таковому восполнению правомерно отнести различные виды воздействия на органы чувств. Для человека в роли примера можно привести различные виды искусств. Причём производство объектов искусства является примером Трудовой деятельности, а различные виды чувствования — Наблюдения — выступают проявлением ФО Потребление, и ближе к Питанию.

         Для Сущностей Мыслеявляющего пространства одним из примеров Внешнего восполнения выступает сфера самоумножения «Вторичной реальности» — то, что называют наукой. Но Внешним восполнением выступает также и разного рода социальное строительство, обеспечивающее носителям данного вида Сущностей-подобий какие-либо отсутствующие Качества.

         Описание Внешнего восполнения реализаций Уровня 5 — Волюявляющего пространства — определить сложно, т.к. всякое описание исходно построено в системе координат Уровня 4 и, следовательно, лишь частично применимо к пространству Уровня 5. Кроме того, реализации Уровня 5 через Линию реализации Уровня 6 непосредственно замкнуты на Уровень 7 — Единый, и таким образом ограничены в мере допустимой Количественной избыточности. Что, однако, не означает отсутствия на Уровне 5 Сущностей Внешнего восполнения.

         Дать характеристику Внешнего восполнения в рамках Простора Уровня 6 ещё сложнее, чем в отношении Простора Уровня 5. Всякая целочисленная реализация Уровня 6 Управляется непосредственно Единым, и потому есть должная. Соответственно, какое-либо усиление реализаций Любовеявляющего пространства не является внешним, потому не является Количественной избыточностью и, следовательно, обращается во «внутреннее» восполнение — реализацию собственно Сущности.

         Поскольку Внешнее восполнение изменяет ПВР Управителя актуализированной Реальности, то после его реализации мера идеальности Сущности, т.е. мера её соответствия Управителю задействованной Реальности, меняется. И если вслед за тем не происходит смена Реальности искомой Сущности, то вырастает мера Количественной избыточности данной Сущности.

         Например, если до восполнения Сущность имела некую меру Энергии (исчерпывающе свершённое Качество), то после образования совокупного ПВР между исходной Сущностью и вовлечённым ПВР, мера исполненного Качества исходной Ипостаси осталась прежней, но ПВР Сущности увеличилось, а мера идеальности понизилась.

         Конечно, вовлечённое ПВР также имело некую меру исчерпывающего Качества, но оно, в лучшем случае (при наибольшей мере проявленного Качества, каковое имеет место при нахождении реализации в Любовеявляющем пространстве), не внесло дополнительной меры несоответствия. В иных случаях в совокупном ПВР совокупная мера Энергии (Качества) становится ниже.

         В итоге, оборотной стороной Внешнего восполнения оказывается, что чем более какая-либо Сущность, например, человек, пытается заместить недостающее Качество (Энергию) внешним Количественным расширением, тем далее он погружается во внутренние дробные пространства. Это влечёт за собой ряд следствий.

         Во-первых, чем более отдаляется Ипостась актуализированной Реальности от исходной Ипостаси рассматриваемой Сущности, тем труднее восстановить её исходную меру Энергии. Во-вторых, особенностью «горизонтального» смещения является сужение Качественных характеристик как самой Сущности, так и условий её реализации. Что означает попадание искомой Сущности во всё бóльшую зависимость от к/к-характеристик образующейся совокупной пирамиды Реальности. В частности, та «свобода», которую предоставляет расширяющееся ПВР Внешнего восполнения и за которой гонится значительная часть современного «цивилизованного» человечества, на самом деле загоняет этих людей во всё более жестко ограниченные условия реализации.

         Таким образом, «цена» такого Внешнего восполнения — последовательное усреднение мер Качества имяреков, составляющих совокупность «пользователей» этими Сущностями. А равно мер Качества, составляющих совокупность Качеств самого человека. Время обладания крайними мерами выраженности индивидуальных Качеств для этой совокупности ушло. Для них наступило время Количественного выражения при Качественной однотипности.

         При этом следует напомнить, что выравнивание к/к-характеристик, их усреднение есть одна из форм проявления хаоса. Другое дело, что таковое выравнивание практически недостижимо, ибо, как это уже не раз было, непременно появляются Сущности, обретшие способность Потреблять ПВР именно с этой узкой мерой разброса Качественных (Энергетических) характеристик. И даже будучи в целом ниже по мере Качества в данном подуровне (на данном участке ПВР), эти Сущности имеют более высокую меру Качества, что и позволяет им Потреблять Энергию ПВР ныне, образно говоря, растянутое в однородную плоскость, а ранее недоступное для подобных внешних Сущностей из-за плотности нараставших в нём Качественных изменений.

         В результате, после массового «выедания» прежней совокупности возникает неоднородность ПВР уже по Уровню Качества Потребителя. И всё начинается сначала: снова появляются Сущности с наибольшим разбросом по наличествующей мере Качества; затем с каждым новым воплощением разброс сужается, стремясь к некому среднему показателю; далее — всё большее выравнивание, потеря Качественного разнообразия и новое вторжение. Сущности Внешнего восполнения не решают этой задачи. Напротив, они её только усугубляют, затягивая во всё более широкое Количественное обрушение, за счёт расширения новообразованной Реальности.

         Вывод из описанного самоочевиден: Внешнее восполнение есть форма реализации сторонней Сущности, во-первых, предлежащей к рассматриваемой, во-вторых, лежащей в «горизонтальной» Иерархии относительно Управителя исходной Сущности. Таковое положение принуждает исходную Сущность меняться, но не в сторону достижения Качественной исполненности и установления устойчивого равновесия с наличествующей Реальностью, а в сторону Количественной избыточности и выхода из оной Реальности. Причём в условиях постоянного относительного ухудшения состояния внешней среды. Тогда как действительное решение кроется в последовательном достижении Качественной (Энергетической) исполненности реализаций Сущности по всем Уровням Иерархии мерности, ибо только оно последовательно освобождает Сущность от необходимости прибегать к Внешнему восполнению.

         К слову сказать, Внешнее восполнение в виде Трудовой деятельности не есть показатель высоты Уровня Развития. Каждая из Сущностей-Монад имеет в своей Иерархии мерности Уровень 4, а в нём — Мыслесущее пространственное состояние. Но не все имеют выраженный Мыслеявляющий Простор. А, следовательно, не имеют и сколько-нибудь Количественно выраженного Разума как Управителя этой целокупности реализаций и, соответственно, не имеют развитой материально воплощённой «Вторичной реальности». (При этом надо помнить, что Разум понимается как Управитель совокупности неидеальных реализаций Сущностей-Мер Мыслеявляющего пространства, и не является показателем Уровня Осознания, которым обладают те или иные Сущности.)

         Таким образом, причина отсутствия материальной культуры у таких Сущностей заключается не в общей невозможности достижения данной формы Развития, а в отсутствии необходимости для оного. Другими словами, Количественное увеличение области реализаций «Вторичной реальности» для этих Сущностей не обуславливает каких-либо преимуществ в реализации собственно искомой Сущности-Монады.

         Скорее, наоборот: реализации «Первичной реальности» определяются целокупностью к/к-характеристик всего ПВР как самой рассматриваемой Сущности, так и её окружения, и задаются в согласии с иерархией Управителей всей Иерархии мерности. Что для реализаций Уровня 4 определяет их пребывание сугубо в рамках Мыслесущего пространственного состояния, и выражается в прямом и непосредственном Вéдении требуемой реализации как самой Сущности, так и её окружения — других рядоположенных подуровней единой Монады. Каковая реализация оказывается в итоге и наиболее Качественно насыщенной.

         Всё обстоит иначе, если за основу успешности реализации принимается не соответствие Монаде (и своей, и предлежащей, в которую исходная Монада входит частью), а соответствие Сущности-Мере Уровня 4, пребывающей в Мыслеявляющем Просторе и выделяющей, а, по сути, противопоставляющей исходную Сущность окружающим эту Сущность условиям реализации.

         В этом случае с необходимостью появляются Сущности Внешнего восполнения. А так как реализации «Вторичной реальности», свершаемые ФО Суждение и управляющие созданием Сущностей Внешнего восполнения, находятся в ограниченном пространстве подуровней Мыслеявляющего Простора, то они имеют лишь приблизительную меру соответствия исчерпывающему Качеству. Что, естественно, выливается в дальнейшую Количественную избыточность и всё б?ольшую растрату исходной Энергии.

         В итоге реализации «Вторичной реальности» (Мыслеявялющего пространства) — как бы Уровня 2, влекут за собой действительные реализации Уровня 2 — Плотьявляющего, принадлежащие «Первичной реальности». Что, через ФО Карма, конечно же, приводит к действительным изменениям структуры функциональных отношений пирамиды Энергии. Вплоть до Управителя источника возмущений. Но не только собственно Мыслеявляющего Простора, но и той Сущности, что задаёт исходную меру идеальности для этого Простора.

         Как результат — обращение на новые воплощения Сущностей-Мер, носителей такой «Вторичной реальности», представленных в виде к/к-переходов на ПВР Уровня 5. Почему, кстати, Уровень 5 и считается в некоторых системах мироописания Каузальным (Причинным) — он закрепляет свершённое и определяет свершаемое. Но только для Уровня 4 — пространства нахождения Осознания носителей «Вторичной реальности».

         В итоге вновь возникает вопрос: насколько естественно Развитие «Вторичной реальности», если для самого носителя оных реализаций (например, человека) они не только не являются необходимыми, но, скорее, препятствуют успешному завершению Развития его Сущности?

         Один из примеров возможности существования вне тупика порождаемого «Вторичной реальностью» Количественной сверхмерности, и связанной с этим потребностью во Внешнем восполнении являют собой киты. Имея выраженную «Вторичную реальность» (проявляемую, в частности, в виде сложной формы языка), они не имеют потребности во Внешнем восполнении посредством какой-либо инструментальной деятельности (в понимании «инструмента» как Сущности, не входящей в исходное ПВР рассматриваемого имярека). Их деятельность пребывает в рамках опоры на Управителя «Первичной реальности» своей Монады и не нарушает естественного хода протекания Энергии, как по структуре Сущности-Монады самих китов, так и по Уровням Иерархии мерности Монады среды их обитания. Поэтому их Монада остаётся неизменной столько, сколько существует сама среда обитания. И если меняется, то вместе со средой и в её рамках.

         В последнем и состоит бремя обладания Разумом, каковой, будучи сильнейшим инструментом Потребления, оказывается и причиной ускорения эволюции, и причиной гибели её плодов. То есть определяет смещение Реальности пребывания данной Сущности либо в сторону Качественного усложнения и самодостаточности, либо Количественного умножения и зависимости. В последнем случае неизбежно грядёт приведение Монады в Энергетическое соответствие и разделение проявленной Сущности в соответствии с мерой её действительной Энергии (Качества).

         Иначе говоря, всё заключается в том, что и куда направляет эту эволюцию — Разум или Вéдение. Но Осознание этого выбора невозможно вне Осознания как должного взаимозависимого иерархического соподчинения человека, живого и планеты в целом по всем Уровням Иерархии мерности. А также принятия того, что сущие условия, каковы бы они ни были, есть условия, должные для данной Ипостаси, и именно к ним необходимо обрести исчерпывающую меру личного идеального соответствия. Только это освобождает данную Сущность от данных обстоятельств.

         Среди перечисленного особняком стоят реализации, свершаемые в условиях достигнутого контроля над реализациями Уровня 5 — Волюявляющего, ибо таковая способность позволяет поставить именно эти реализации основополагающей целью существования. В этом случае также возможны два пути: «Количественный» и «Качественный». При «Качественном» пути никаких реализаций Внешнего восполнения в виде какой-либо Количественной сверхмерности подлежащих Уровней не свершается. Но чтобы самовольно Управлять личным Осознанием, исходная совокупность Качеств имярека (даже при их идеальной исполненности) недостаточна. Необходимо сместить Осознание ещё выше — по предлежащей «горизонтальной» Иерархии.

         Потому в былое время, в частности в толтекской традиции, была выработана практика образования особым образом подобранных групп, сочетание Качеств участников которых и даёт необходимую целокупную меру Осознания для формирования новой Сущности-Меры Волюявляющего Простора. Предлежащей, относительно составляющих её Сущностей. Такое образование выходит за рамки определения «внешнего» восполнения, ибо неотрывно связано с образованием новой Сущности, для которой новая мера Качества (и новый Уровень Осознания) есть её внутреннее идеальное содержимое.

         Одновременно с этим в этой же традиции реализовался (и реализуется ныне) Количественный путь, путь практик, позволяющих единичному Осознанию поддерживать своё существование в подуровнях Волюявляющего Простора за счёт Энергии тех Сущностей, что сами не способны в требуемой мере контролировать реализации Уровня 5. Вот это уже пример Внешнего восполнения, хотя в роли Дополняющего ПВР выступают пирамиды Энергии других Сущностей. При том сами носители указанного Осознания зачастую оказываются в роли инструментов, но уже для Сущностей пирамид Осознания «неорганического живого».